مکاتب استراتژی -

برگرفته از کتاب تفکر استراتژیک دکتر وفا غفاریان

نگرش های متفاوتی به موضوع استراتژی وجود دارد. هر یک از این منظر ها یک مکتب استراتژی را تشکیل داده اند. در اینجا از ده مکتب عمده در این حوزه نام می بریم .
1. مکتب تدبیر: یک فرایند مفهومی Design school
2. مکتب برنامه ریزی : یک فرایند رسمی planning school
3. مکتب جایگاه یابی :یک فرآیند تحلیلی positioning school
4. مکتب کارآفرینی: یک فرآیند آرمان گرایانه Enterpreneurial school
5. مکتب ادراکی : یک فرآیند ذهنی Congnititve school
6. مکتب یادگیری : یک فرایند خودجوش Learning school
7. مکتب قدرت گرایانه : یک فرآیند چانه زنی Power school
8. مکتب فرهنگی : یک فرایند اجتماعی Cultural school
9. مکتب محیط گرایی: یک فرایند عکس العملی Enviromental school
10. مکتب تلفیقی : یک فرآیند دگردیسی Configuration school
هر چند هدف تمامی انها یکی است اما هر یک از این مکاتب نگرشهای متفاوتی به موضوع دارند. به نظر من یکی از دلایل این گوناگونی و تنوع ، تاثیر فرهنگ و مدل ذهنی مردم جهان است. همین تفاوت نگاه باعت روشن شدن زوایای جدیدی از حقایق است و در نهایت باعث گسترش بصیرت در جهان می شود.
تا باد چنین بادا

مکاتب استراتژی -

برگرفته از کتاب تفکر استراتژیک دکتر وفا غفاریان

نگرش های متفاوتی به موضوع استراتژی وجود دارد. هر یک از این منظر ها یک مکتب استراتژی را تشکیل داده اند. در اینجا از ده مکتب عمده در این حوزه نام می بریم .
1. مکتب تدبیر: یک فرایند مفهومی Design school
2. مکتب برنامه ریزی : یک فرایند رسمی planning school
3. مکتب جایگاه یابی :یک فرآیند تحلیلی positioning school
4. مکتب کارآفرینی: یک فرآیند آرمان گرایانه Enterpreneurial school
5. مکتب ادراکی : یک فرآیند ذهنی Congnititve school
6. مکتب یادگیری : یک فرایند خودجوش Learning school
7. مکتب قدرت گرایانه : یک فرآیند چانه زنی Power school
8. مکتب فرهنگی : یک فرایند اجتماعی Cultural school
9. مکتب محیط گرایی: یک فرایند عکس العملی Enviromental school
10. مکتب تلفیقی : یک فرآیند دگردیسی Configuration school
هر چند هدف تمامی انها یکی است اما هر یک از این مکاتب نگرشهای متفاوتی به موضوع دارند. به نظر من یکی از دلایل این گوناگونی و تنوع ، تاثیر فرهنگ و مدل ذهنی مردم جهان است. همین تفاوت نگاه باعت روشن شدن زوایای جدیدی از حقایق است و در نهایت باعث گسترش بصیرت در جهان می شود.
تا باد چنین بادا

مکاتب استراتژی - برگرفته از کتاب تفکر استراتژیک دکتر وفا غفاریان

نگرش های متفاوتی به موضوع استراتژی وجود دارد. هر یک از این منظر ها یک مکتب استراتژی را تشکیل داده اند. در اینجا از ده مکتب عمده در این حوزه نام می بریم .
1. مکتب تدبیر: یک فرایند مفهومی Design school
2. مکتب برنامه ریزی : یک فرایند رسمی planning school
3. مکتب جایگاه یابی :یک فرآیند تحلیلی positioning school
4. مکتب کارآفرینی: یک فرآیند آرمان گرایانه Enterpreneurial school
5. مکتب ادراکی : یک فرآیند ذهنی Congnititve school
6. مکتب یادگیری : یک فرایند خودجوش Learning school
7. مکتب قدرت گرایانه : یک فرآیند چانه زنی Power school
8. مکتب فرهنگی : یک فرایند اجتماعی Cultural school
9. مکتب محیط گرایی: یک فرایند عکس العملی Enviromental school
10. مکتب تلفیقی : یک فرآیند دگردیسی Configuration school
هر چند هدف تمامی انها یکی است اما هر یک از این مکاتب نگرشهای متفاوتی به موضوع دارند. به نظر من یکی از دلایل این گوناگونی و تنوع ، تاثیر فرهنگ و مدل ذهنی مردم جهان است. همین تفاوت نگاه باعت روشن شدن زوایای جدیدی از حقایق است و در نهایت باعث گسترش بصیرت در جهان می شود.
تا باد چنین بادا

مکاتب استراتژی - برگرفته از کتاب تفکر استراتژیک دکتر وفا غفاریان

نگرش های متفاوتی به موضوع استراتژی وجود دارد. هر یک از این منظر ها یک مکتب استراتژی را تشکیل داده اند. در اینجا از ده مکتب عمده در این حوزه نام می بریم .
1. مکتب تدبیر: یک فرایند مفهومی Design school
2. مکتب برنامه ریزی : یک فرایند رسمی planning school
3. مکتب جایگاه یابی :یک فرآیند تحلیلی positioning school
4. مکتب کارآفرینی: یک فرآیند آرمان گرایانه Enterpreneurial school
5. مکتب ادراکی : یک فرآیند ذهنی Congnititve school
6. مکتب یادگیری : یک فرایند خودجوش Learning school
7. مکتب قدرت گرایانه : یک فرآیند چانه زنی Power school
8. مکتب فرهنگی : یک فرایند اجتماعی Cultural school
9. مکتب محیط گرایی: یک فرایند عکس العملی Enviromental school
10. مکتب تلفیقی : یک فرآیند دگردیسی Configuration school
هر چند هدف تمامی انها یکی است اما هر یک از این مکاتب نگرشهای متفاوتی به موضوع دارند. به نظر من یکی از دلایل این گوناگونی و تنوع ، تاثیر فرهنگ و مدل ذهنی مردم جهان است. همین تفاوت نگاه باعت روشن شدن زوایای جدیدی از حقایق است و در نهایت باعث گسترش بصیرت در جهان می شود.
تا باد چنین بادا

استفاده از پی آیند بجای پیامد

کلمات محملی برای انتشار افکار و مفاهیم هستند. می توان گفت رسالت کلمه، انتقال مفهوم اصلی مورد نظر است. هر چقدر کلمات مناسب تر استفاده و مرسوم شود به انتقال بهتر مفاهیم کمک خواهد کرد.
بسیار پیش آمده که با کلمه پیامد به عنوان نتایجی که از انجام یک کار درآینده رخ میدهد برخورد کرده ایم . به عنوان مثال تغییرات در محیط زیست و پیآمدهای آن .
پیامد در این جا به معنی نتیجه کوتاه مدت نیست بلکه اشاره به نتایجی در دراز مدت و فاصله زمانی زیاد دارد.
آیا کلمه پیامد به راستی مناسب مفهوم مورد نظر است؟
پیآمد صفت مفعولی به معنی پی آمده است.
آمد اشاره به اتفاق "رسیدن" در زمان حال دارد و با مفهوم عاقبت کمی منافات دارد .
پیشنهاد من استفاده از کلمه پی آیند است.
پی آیند از دو کلمه پی و آیند تشکیل شده است . پی به بروز عملی بعد از موضوع اصلی اشاره دارد و آیند به موضوع آینده. این ترکیب نیز صفت مفعولی بوده و اشاره به اتفاقی دارد که در آینده به علت بروز موضوع قبلی رخ خواهد داد.
به نظر من برای کلمه عواقب یا نتیجه بلند مدت ، پی آیند عبارت بهتری و مناسبتری از کلمه پیآمد است.

خریت چیست؟

شاید، داشتن سری بزرگ و رفتاری بدون توجه به محیط پیرامونی

لزوم پاسخ های کوتاه و صریح در پاسخها

روز دوشنبه 17/1/88 در جلسه ای با حضور دکتر مشایخی شرکت کرده بودم. از ایشان نکته ای آموزشی یاد گرفتم که خیلی کاربردی است. در پرسش وپاسخ های جلسه ، بعد از بیان سوالات، پاسخ دهنده شروع می کرد به توضیحات مفصل. اما دکتر در انتها تصحیح می کرد که پاسخ شما بله است بعلاوه توضیحات ایشان و یا پاسخ خیر است + توضیحات ایشان. مرتبا بر ارایه پاسخ کوتاه در ابتدای کلام تاکید می کردند که خیلی به نظر من آموزنده بود.